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[曼妙散文] 鲍尔吉·原野:关于时间和生命

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feiyang332003 发表于 2018-9-20 10:57:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
  我常常想起时间和生命这两个紧密相连的词。自古至今,时间是一把无情的刀斧,斩掉人们昨日的渡缆,令生命再次启航扬帆。岁月斩钉截铁,封死了来路的码头。前面的路,不管宽窄,都须由时间的白刃密密架起,凭人们阔步或蹒跚。

  想起时间,也是思考生命的一次机会。虽然你想不透生命的玄机,但仍然会增添一份对岁月的珍怜,甚至是一点畏惧。

  畏惧什么?畏惧穿着许多虚妄的外衣,譬如畏惧穷、畏惧他人小视,但畏惧的本质在于畏惧时间,即担忧时间催逼之下的个体生命的质量。

  人们拎着一杆秤,量自己的分量,盘算是否能对得起时间,讨回所谓“工钱”。

  对于一些人来说,最重要的“秤”是钱与官,虽然这两者都与生命的质量无关。毛泽东说“粪土当年万户侯”,孙中山称“人须做大事,不要作大官”。对于钱的诟骂,古今的议论更是不可胜数。但有人还是用两杆秤衡量自己,而且衡量别人。

  生命属于自己,富贵荣华不属于自己,是老天爷借给你把玩少顷的东西。像顽童哭闹时大人递给他的一件玩具。金银财宝,谁敢说此物永远为我所有?人生不过百年,对你很长,在历史长河中仅仅一瞬。所谓钱与权,转眼就转让别人了。生活中,人不过是一个借贷者或租赁者,这一切,不过是在你手里过一下而已,社会才是主人。但社会把财富和权杖给你,自然有它的用意。悟出它的用意,就接近于人生的智慧。大禹将权力用于治水,周总理用权力为人民谋幸福。雷锋无权也没钱,但他有春天般的笑容和美丽善良的心灵。他把源源不断的快乐送给别人,使快乐生生不息。

  古人云:“若见诸相非相,即见如来”。其意大约可以理解为:所见眼花缭乱之物,本是虚妄,不须执着,有了这一点认识,便如同面见佛相了。这一层见解并不等同于俗世所说的“看破红尘”。且不说红尘是否可由肉眼看破。而所谓“看破”,只是心灰意冷之言。按古人的看法,一要参透名缰利锁的羁绊,二要充实饱满地生活,此谓“精进”。人生苦也罢乐也罢,苦乐参半也罢,总是一段非常可珍惜的经历和缘分。因此,每个人都应加倍地爱惜生命,不使物俗遮蔽心窍是一种爱惜,广结善缘播撒爱心也是一种爱惜。他们的人生在时间的承载中所留下的轨迹是灿烂甚至是辉煌的。

  进入崭新时代的如今,是一个充满机遇和挑战的时代。若干年之后,史家将以浓墨重彩记录我们所经历的时代,对我们一步步走过的日子充满惊叹、感慨和思索,就像我们感慨曾经的历史一样。当今留给后人的,不仅是社会的昌明,经济繁荣的基业,还有人格的光彩,道德的崇高。机会或诱惑出现时,暴富族的身影也不断出现在视野之中。人们在跃跃欲试的同时又不知所措,欲望的铁蹄往往践踏着道德的樊篱。这时,最要紧的在于守住灵魂的节操。对我们的后人来说,他们最关心的是先人的心灵。他们的手,始终指着我们的脊梁。在活着的人们之中,如果哪个人有幸名垂青史,必定是为民族做出贡献而又清白的人,并非是权倾一时和家财万贯的人。后代观察我们的标准往往只有两条:作为与纯洁。纯洁与作为可能是我们给未来的精神与物质的双重遗产。

  如果心灵是一片土地,在有限生命中,我们要认真春种夏锄、秋收冬藏,不让心灵荒芜,撒上诚实、善良和勤劳的种子,用一尘不染的清水浇灌。春天到了,心地里会长出沁人心脾的绿色。如何让时间和生命不虚度,并且让有意义的内容填满它,用奋斗谱写新时代的人生答卷,正是我们去追逐的目标。
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